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Les Semaines Sociales ont fêté leur centenaire à Lille du 23 au 26 Septembre. Trois jours de conférences, débats et échanges qui se sont inscrits dans la volonté de garde vive la flamme d’une authentique réflexion sociale et d’un réel engagement social des chrétiens dans la société d’aujourd’hui. Pour ce centenaire, plus de 4000 personnes ont participé aux travaux pour réfléchir ensemble sur cette "société européenne à inventer". Il serait vain d’essayer de faire ici un résumé de toutes les réflexions que le nombre impressionnant de personnalités, tant politiques, universitaires qu’ecclésiales ont tenues, tout comme il serait vain de vous proposer un condensé des différents ateliers. Vous trouverez tous les détails concernant cette grande manifestation sur le site: http://www.ssf2004.org/.
Afin de vous partager un peu de cette atmosphère, du parfum de cette grande manifestation, je me permets de vous proposer ce petit texte publié par Mgr Gérard Defois, archevêque de Lille, quelques jours avant le début de cette "université sociale" et qui dessine avec justesse le portrait de la démarche :
L’Évangile, programme social
Spontanément, nous pensons souvent que ces questions sociales, et surtout politiques, ne concernent pas la foi, qui, elle, serait plus intime et plus
personnelle. Nous lisons trop souvent l’évangile comme une œuvre spirituelle, un engagement du cœur. En rester là serait oublier de nombreuses paraboles où Jésus, à la suite des prophètes de l’Ancien Testament d’ailleurs, souligne les responsabilités communes du peuple d’Israël dans la fidélité à Dieu.
Cela va depuis l’idolâtrie qui asservit l’esprit dans le culte de l’argent et même de la Loi ou de César, jusqu’à des questions de société comme la situation des pauvres, le traitement social des paralysés et des malades, le rôle du Temple, l’éthique du commerce, l’assistance aux orphelins, la place des enfants dans la société, l’accueil des étrangers, l’honnêteté des emprunts financiers, etc… Il ne s’agit pas de programme politique, certes, mais de points de vue inspirés par la relation au Dieu créateur, sauveur de l’humanité et de la dignité de l’homme.
En ce sens l’engagement des chrétiens dans la société est fondamental pour que la Bonne Nouvelle de l’Évangile soit exprimée dans les réalités personnelles et sociales de notre monde. Une vie chrétienne qui s’arrêterait aux seuls contours de la conscience individuelle serait infidèle à cette volonté du salut total qui est au cœur de la Révélation chrétienne.
Les Semaines Sociales en sont la traduction dans l’actualité d’une société particulièrement marquée par la mondialisation et par la constitution d’une Europe accueillante aux multiples traditions des 25 États qui y adhèrent. Sans
oublier le sort des peuples du Tiers-Monde qui aspirent à participer à nos échanges économiques pour conquérir une indépendance réelle. La "civilisation de l’amour" dont le Pape Jean-Paul II parlait encore à Lourdes, le 15 août dernier, demande notre participation intellectuelle et morale aux débats d’avenir de notre société.
L’Évangile, s’il n’est pas un programme, une "troisième voie" entre les camps politiques, est néanmoins un ferment pour nourrir nos responsabilités et nos solidarités communes. "Si quelqu’un possède les biens de ce monde et voit son frère dans le besoin, et qu’il se ferme à toute compassion, comment l’amour de Dieu demeurerait-il en lui? Mes petits enfants, n’aimons pas en paroles, avec des mots, mais avec des actes et en vérité". (Première épître de Saint Jean 3,17-1).
Paul Estgen
Ce que PANORAMA n’a pas expliqué
L’émission de l’ARD sur la menace terroriste a posé plus de questions qu’elle n’a fourni de réponses.
Prenons-en quelques-unes au hasard:
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Comment se peut-il que le Premier Ministre puisse interdire au procureur d’État que celui-ci réponde aux médias luxembourgeois alors que ses déclarations en langue allemande ont pénétré dans des millions de foyers déjà?
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Comment se peut-il qu’un seul journal, en l’occurrence la Woxx, ait rendu attentif au fait que le film vidéo trouvé lors d’une perquisition en 2001 ne pouvait pas montrer les 2 tours jumelles du Kirchberg, pour la simple raison qu’elles n’existaient pas encore à ce moment là?
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Comment se fait-il qu’à ce jour aucun des soupçonnés n’ait été inculpé?
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Pourquoi aucune explication sur l’expulsion du leader présumé expulsé vers la Tunisie et torturé là-bas?
Serge Kollwelter
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